Theo thiết chế văn hóa xưa, ngoài đình làng, mỗi xóm (ấp) còn có 1 ngôi miếu (miễu). Miếu thường làm bằng vật liệu cây lá, diện tích nhỏ, bên trong thường có 1 đến 3 bàn thờ, trang trí đơn giản. Miếu là cơ sở tín ngưỡng chung của một xóm hay một ấp. Căn cứ vào nội dung thờ phượng, có thể chia ra 3......
Tuy xa quê đã lâu, nhưng Hứa Ngọc Trinh (sinh 1982, giáo viên năng khiếu của Trường Mầm non Hùng Vương, TP. Mỹ Tho) vẫn luôn giữ nét duyên, nhanh nhẹn của một cô gái vùng biển Khánh Hòa....
Cố nghệ nhân Huỳnh Lĩnh Đặng (1920 - 2008) ở ấp Bình Thọ Thượng, xã Bình Phan, huyện Chợ Gạo nổi tiếng với tài múa bóng rỗi. Gia đình ông có 5 đời theo nghề: Ông nội, ba ông (Huỳnh Văn Ân, ở xã Bình Nhì, huyện Gò Công Tây), đời ông, các con và cháu ngoại....
Ngày 29-3-1990, Út Son (quê xã Thân Cửu Nghĩa, huyện Châu Thành) từ biệt ba má để về làm con nuôi, làm đệ tử của bà bóng nổi tiếng Lê Thị Thủ (ngụ ấp Tân Hòa, xã Tân Hội, huyện Cai Lậy) và cho rằng nghề này là số mệnh và nghiệp duyên của mình....
Người ta gọi bà là Tư Trầu, bởi bà ăn trầu từ hồi mới ngoài 20 tuổi. Ngồi nói chuyện với bà mà cứ thấy miếng trầu này nhả ra là bà lập tức ngoái miếng trầu khác cho vào miệng. Bà tên thật là Ngô Thị Tư, sinh năm 1947, ngụ tổ 7, ấp An Thạnh, xã Đông Hòa Hiệp, huyện Cái Bè....
Cuộc "Liên hoan Diễn xướng dân gian văn hóa dân tộc và trình diễn trang phục dân tộc" do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phối hợp với tỉnh Lâm Đồng tổ chức, diễn ra từ ngày 7 - 9-11-2014, có 28 tỉnh, thành trong cả nước với trên 800 nghệ nhân, nghệ sĩ tham dự....
“…Tuổi xuân qua đi, hay dáng vóc không còn chuẩn thì buộc người diễn viên múa phải rời sân khấu, buông bỏ niềm đam mê của mình…” - Kim Hạnh đã tâm sự như thế và đưa chúng tôi ngược về ký ức của cô....
Cuối năm 2001, trong một lần đi công tác tại thành phố Hồ Chí Minh, khi ngồi trong xe đò, tình cờ tôi thấy một trang báo cũ không còn nguyên, có một bài viết về món ăn tiến vua của xứ Gò Công. Chẳng biết đó là tờ báo gì. Bài báo còn chừng 200 chữ, lại mất tên tác giả. Chỉ biết đó là món mắm tôm chà......
Theo trào lưu hiện nay, các đám tiệc tổ chức tại nhà hàng, ngoài sự có mặt của MC cùng ban nhạc, còn có phần phục vụ của các vũ công với một hoặc hai tiết mục múa trong phần nghi lễ đầu tiên. Bên cạnh những bài múa mang sắc thái của phong tục Việt Nam như có mâm trầu, cau, lễ vật và trang phục áo......
Đã có thời múa bóng rỗi bị nghiêm khắc cấm đoán bởi loại hình nghệ thuật này bị xem là mê tín dị đoan. Mặc dù vậy, bóng rỗi vẫn len lỏi tồn tại như một nhu cầu không thể thiếu trong đời sống tinh thần của nhân dân trong các dịp sinh hoạt văn hóa cộng đồng như cúng đền, cúng miễu, tạ trang... Số......
Năm 2009 sẽ là mốc thời gian đáng nhớ đối với tay máy trẻ Duy Nhựt vì anh vừa chính thức không còn là “lính phòng không” và việc anh “bội thu” giải thưởng về ảnh nghệ thuật. ...
Hồi nhỏ, mỗi lần theo ba về quê nội tôi đều thấy ớn khi ngang qua miễu Bảy Bà. Ngôi miễu nằm dưới gốc cây da xà, cạnh bến đò tấp nập xuồng, ghe xuôi ngược. Cây da rất lớn, những cọng rễ to tướng chằng chịt, bóng mát rợp quanh làm tăng vẻ thâm nghiêm, huyền bí....